Esra und Nehemia synchronisiert
Der Urheber der letzten Fassung von Esra-Nehemia (ursprünglich ein einziges Buch, aber später getrennt) könnte zwei Teile von Esras Erinnerungen in Nehemias Erinnerungen eingeschoben haben, um eine bestimmte literarische Wirkung zu erreichen. Wenn diese Lesart richtig ist, würden sich einige Passagen chronologisch aneinander fügen wie folgt:
„Am ersten Tage des ersten Monats nämlich hatte [Esra] beschlossen, von Babel heraufzuziehen.“ (Esra 7, 9, alle Hervorhebungen vom Verfasser)
„Und ich versammelte sie am Fluss, der nach Ahawa fließt, und wir blieben dort drei Tage. [...] Dann brachen wir auf von dem Fluss bei Ahawa am zwölften Tage des ersten Monats, um nach Jerusalem zu ziehen. Und die Hand unseres Gottes war über uns und errettete uns vor Feinden und vor solchen, die uns auf dem Wege nachstellten.“ (Esra 8,15,31)
„Am ersten Tage des fünften Monats kam [Esra] nach Jerusalem.“ (Esra 7,9)
„Und wir kamen nach Jerusalem und ruhten dort drei Tage aus. Aber am vierten Tage wurden im Hause unseres Gottes das Silber und Gold und die Geräte dargewogen. [...] Zu dieser Zeit opferten die Leute, die aus der Gefangenschaft gekommen waren, Brandopfer dem Gott Israels. [...] Und sie übergaben die Befehle des Königs den Amtleuten des Königs und den Statthaltern jenseits des Euphrat. Und diese halfen dem Volk und dem Hause Gottes.“ (Esra 8,32–36)
„Und die Priester und die Leviten, die Torhüter, die Sänger und einige andere Leute und die Tempelsklaven und ganz Israel ließen sich in ihren Städten nieder. Als nun der siebente Monat herangekommen war und die Israeliten in ihren Städten waren, versammelte sich das ganze Volk wie ein Mann auf dem Platz vor dem Wassertor und sie sprachen zu Esra, dem Schriftgelehrten, er solle das Buch des Gesetzes des Mose holen, das der HERR Israel geboten hat. Und Esra, der Priester, brachte das Gesetz vor die Gemeinde, Männer und Frauen und alle, die es verstehen konnten, am ersten Tage des siebenten Monats.“ (Nehemia 7,73–8,2)
„Als das alles ausgerichtet war [d. h. die Heimkehrer hatten Esras Lesung aus dem Gesetz gehört und begonnen, sich wieder zu Gehorsam gegenüber Gott zu verpflichten – siehe Nehemia 8], traten die Oberen zu mir und sprachen: Das Volk Israel und die Priester und Leviten haben sich nicht abgesondert von den Völkern des Landes [...]; denn sie haben deren Töchter genommen für sich und für ihre Söhne.“ (Esra 9,1–2)
„Da versammelten sich alle Männer von Juda und Benjamin in Jerusalem auf den dritten Tag, den zwanzigsten im neunten Monat. Und alles Volk saß auf dem Platz vor dem Hause Gottes, zitternd wegen der Sache und des strömenden Regens.“ (Esra 10,9)
„Da antwortete die ganze Gemeinde und sprach mit lauter Stimme: Es geschehe, wie du uns gesagt hast! [...] Unsere Oberen sollen die ganze Gemeinde vertreten, dass alle, die sich in unsern Städten fremde Frauen genommen haben, zu bestimmten Zeiten kommen und mit ihnen die Ältesten einer jeden Stadt und ihre Richter, bis der Zorn unseres Gottes um dieser Sache willen von uns gewendet werde. Nur Jonatan, der Sohn Asaëls, und Jachseja, der Sohn Tikwas, widersetzten sich und Meschullam und Schabbetai, der Levit, halfen ihnen.“ (Esra 10,12–15)
„Am vierundzwanzigsten Tage dieses Monats kamen die Israeliten zu einem Fasten zusammen, in Säcke gehüllt und mit Erde auf ihren Häuptern. Und es sonderten sich die Nachkommen Israels von allem fremden Volk ab und traten hin und bekannten ihre Sünden und die Missetaten ihrer Väter. Und sie standen an ihrem Platz auf und man las vor aus dem Buch des Gesetzes des HERRN, ihres Gottes, drei Stunden lang, und drei Stunden bekannten sie und beteten zum HERRN, ihrem Gott.“ (Nehemia 9,1–3)
„Und der Priester Esra sonderte sich Männer aus, die Häupter ihrer Sippen, alle namentlich genannt, und sie traten zusammen am ersten Tage des zehnten Monats, um diese Sache zu untersuchen. Und sie brachten’s zum Abschluss bei allen Männern, die fremde Frauen hatten, bis zum ersten Tage des ersten Monats.“ (Esra 10,16–17)
Nach dieser Chronologie wäre zwischen Esras Aufbruch nach Jerusalem und der Lösung des Problems Mischehen ein Jahr vergangen.