Dans la suite de notre étude de la Genèse, nous reprenons le récit biblique avec Nimrod et la tour de Babel, pour aller jusqu’à Abraham et au début de l’époque des patriarches.
Comment pouvons-nous être certains que les Évangiles qui figurent dans le Nouveau Testament sont à la fois authentiques et dignes de foi ? D’autres récits sur Jésus et ses premiers adeptes auraient-ils dû être ajoutés ?
Dans ce deuxième article de notre étude de la Genèse, nous allons suivre le premier périple de l’humanité, en partant de l’environnement idyllique du jardin d’Éden pour aboutir à la vie urbaine de la cité de Babylone, deux millénaires plus tard.
Ce numéro entame une nouvelle série ; cette fois, nous nous intéressons aux livres qui composent ce que nous appelons aujourd’hui l’Ancien Testament. Alors, comment ne pas débuter par « le livre des Origines », autrement dit la Genèse ?
Pourquoi Satan s’est-il rebellé contre Dieu ? Deux passages des Écritures hébraïques nous aident à comprendre en donnant des précisions : Ésaïe 14 et Ézéchiel 28.
Le dernier épisode de cette série étudie le récit biblique de l’Apocalypse rapporté dans le livre de l’apôtre Jean, et s’intéresse au monde parfait annoncé par les prophéties.
La série Les apôtres s’intéresse aux grandes personnalités du Nouveau Testament, des individus qui ont concrètement pratiqué leur croyance dans le monde difficile de l’Empire romain, tout en montrant l’exemple aux lecteurs du XXIe siècle qui aspirent à la même foi.
Les lettres que l’apôtre Jean a envoyées au sept Églises d’Asie Mineure vers la fin du premier siècle recèlent des messages vitaux, des messages essentiels à la survie. De plus, elles apportent un enseignement dont nous bénéficions encore aujourd’hui.
